Ahoana no manafoana ny mpisolovava



Fisintonana ny fotoam-piasana, ny raiki-pohy ny taratasy mba handefa ny mpisolovava, ny fehezan-dalàna momba ny etika, ny fifandraisana amin’ny mpanjifa sy ny matihanina. Ny mpanjifa foana maimaim-poana mba waive ny mpampanoa lalàna teo aloha voatendry, revocandogli professional ny fe-potoam-piasana. Ny fifandraisana izay mamatotra ny fampanoavana ny ny mpanjifa no, raha ny marina, dia mifototra amin’ny tena manokana ny fahatokiana, ny matihanina, fiaraha-mientana, ary rehefa izany dia tsy ilaina ny mandray fepetra amin’io lafiny io. Ny antony izay mitondra izany fanapahan-kevitra izany dia maro, ny ohatra ny tsy fisian’ny ny fiduciary fifandraisana misy eo amin’ny antoko, ny safidy ny mpanjifa mba ho ampian’ny iray hafa matihanina, ny fitoviam-pijery ny fomba fijeriny momba ny fanomanana ny ny rafitra momba ny fiarovana, amin’ny ankapobeny ny tsy fahafaham-po mikasika ny asan’ny mpisolovava, sy ny sisa. Ny fatorana izay mamatotra ny roa tonta mipoitra avy amin’ny fifanarahana ny fe-potoana, ny fifanarahana izay iray antoko, ny assignee, dia voatery manatanteraka ny iray na mihoatra ny ara-dalàna miasa amin’ny anaran’ny antoko hafa, ny fototra. Ny nanatrika, nilaza momba ny fomba asa, ny paikady fiarovana mandroso sy ny rehetra momba ny fampandrosoana ny asa, ny famantarana ny herin ny mpisolovava ad litem, ao amin’ny faritra sivily, ary hanendry ny mpahay lalàna, amin’ny lafiny lalàna mifehy ny heloka bevava. Amin’ireo tranga roa ireo, ny fotoana talohan’ny no tena zava-dehibe satria izy no mamaritra ny fahavononana ny mpanjifa mba miantehitra amin’ny asa matihanina. Fa inona no mitranga rehefa izany fahavononana dia tsy misy intsony, fomba ahoana no afaka manafoana ny mpampanoa lalàna. Nanoritra ny code ny fitondran-tena, izany hoe, ny fehezan-dalàna izay manondro ny fepetra ny fitondran-ny fampanoavana ao amin’ny mazava ho azy ny matihanina ny asa, no manasongadina ny fomba ny fifampitokisana no singa manan-danja ara-dalàna ny fifandraisana amin’ny nanampy olona iray ary araka izany, raha tsy eo aminy, ny fitohizan’ny dia tena tsy ho vita. Ao amin’ny constancy ny fifandraisana, raha mpanjifa no tsy afa-po amin’ny asa tanterahina noho ny matihanina, satria, ohatra, mitaraina izy ireo dia tsy mandray ampy ny vaovao momba ny fampandrosoana ny ara-dalàna ny fitsarana na noho ny tsy mankasitraka ny fitondran-tena, dia afaka manapa-kevitra ny hanaisotra izany. Fa ny fanafoanana tsotra izao ny fanambarana izay milaza tsy vonona ny hanohy ilay lalana niandraiketany. Noho izany, ny hoe: fisintonana ny mpisolovava azo atao na an-tsoratra sy am-bava ny endrika fa, noho ny antony mazava ny fahafahana, amin’ny ankapobeny dia nisafidy ny hampiasa ny voasoratra endrika, amin’ny alalan’ny fandefasana voasoratra taratasy r, mba hanana akony eo fandraisana, na imailaka voamarina elektronika mail. Raha tsy izany ianao dia afaka manoratra taratasy izy sy hanolotra izany eo an-tanan ny matihanina, mikarakara mba ho famantarana ny dika mitovy ho an’ny fahalalana. Ny fifandraisana, dia nosarihana niakatra ny mpanjifa, ary nampita ny mpivarotra mpivarotra, dia ny asa izay napetrany ny hampitsaharana ny fifandraisana ara-dalàna nitsangana teo ny antoko politika. Tsara homarihina fa, raha vao ianao efa nanaiky ny fanafoanana, ny mpanjifa dia tsy maintsy mandoa vola ny mpampanoa lalàna saram accrued, kosa, dia ny adidy ny mpisolovava ny hiverina ny antontan-taratasy mikasika ny asa sy ny hetsika ny manaraka ny fifandraisana, ny avy hatrany ny fampitana ny antoko politika voakasika. Ny mpisolovava mety tsy ambany ny fiverenan’ny ny»karatra»ny fandoavana ny saram: izany dia maneho fitondran-tena tsy ara-dalàna, dia voasazy noho ny lamin ny mpisolovava ny fari-fahefana. Koa, raha vao foanana intsony ny fe-potoana ny fotoam-pitsarana, ny mpisolo vava, ny teo aloha tsy maintsy manome ny mpanjifa amin’ny fotoana fohy famintinana ny toetry ny antony mahatonga izay dia hita (anaran ny fitsarana, ny isan’ny anjara asany, ny manaraka ny fandrenesana sy ny asa tanterahina), mba hamela ireo izay hisolo toerana iray vonona ho fiarovana ny mpanjifa.

mo atty. momba ny lahatsoratra amin’ny alalan’ny ahy omena ao ny daty, amin’ny fifandraisana amin’ny (fohifohy mamaritra ny toerana), dia tonga ny mampahafantatra anao, nanaraka ny zava-kanto. ny Fehezan-dalàna Sivily, ny fikasana hanaisotra avy ny voalazan’ny fifanekena Aminao sy hanafoana ilay didy. Koa mangataka anao amin-katsaram-panahy mba hiverina amiko ny tahirin-kevitra mba ho ny raharaha, ary ny handefa ahy ny fanamarihana ny fandaniana momba ny onitra ho Anareo noho ny asa, hatramin’ny ankehitriny dia tsy mandray karama. Ny taratasy dia tsy maintsy ho tso-po. dia tsy maninona raha toa isika ka mampiharihary ny antony fa izay te-hanafoana ny fe-potoam-piasana, na misy tranga izay manaraka izany. mihevitra ny raharaha. (simenitra) izay ny mpanjifa no nampahafantatra ny mpisolovava ny fisintonana ny fe-potoana, ka namela azy ho tsara ny antontan-taratasy ao amin’ny rakitra, ny fanaovana izany ny mpitsara ao an-trano izy, ary ny mpisolovava, taorian’ny volana vitsivitsy izay dia manohy mampita ny fepetra amin’ny teo aloha nanampy, mitsahatra manao izany, na dia eo aza ny tsy fisian’ny mahomby fanoloana, noho izany dia ny fisorohana ny mpanjifa mba hanao ny asa amin’ny lafiny iray ny mpanohitra na ny antso. Afaka amin’ity tranga ity, ny mpanjifa ny fahasembanana ny zo fiarovana manana ny fangataham-bonjy mba ho entina ho any iombonana. Raha ny marina, ny raharaha sarotra kokoa, fa tsy maintsy mametra izany noho ny antony mazava. Raha toa ianao ka efa naka vola amin’ny alalan’ny fanomezana toro-hevitra, raha toa ka izy no mody mba hanao zavatra fa dia lasa mandoa dia meloka noho ny fanaovana hosoka. tsy dia fahita firy eo antsoina hoe matihanina ny fifanakalozan-kevitra raha toa ka, -ny antony manosika ny maha-maika ny manana»expensively»mandrafitra ny toeram — eo ny fifanarahana sy ny tsy miankina ny fifanarahana, hiafara manao ny tombontsoan’ny hafa ny fomba fitondran-tenany. Hi, efa nanao sonia roa fahefana manokana ny mpampanoa lalàna miaraka amin’ny hafa fitsarana izay efa tonga saina ny zavatra efa vita, satria tsy izy ireo no efa nanazava, mino aho fa misy ny fifanarahana eo amin’ny mpisolovava raha tsy misy ny fahalalana inona no azoko atao mba hitodika any amin’ny fitondran-tena ny mpahay lalàna, Ny mpisolovava tsy manao ny asa tsara dia mety hiharan’ny ny heloka bevava. Mikasika ny hoe ny an-trano madio ny mpahay lalàna, raha toa izy ka tsy manome antoka ny azo antoka ny zava-bitany dia afaka mangataka onitra, ary na dia notsongaina azy any amin’ny fitsarana. Ny lalàna no manome ho an’ny iray manokana tranga izay ny mpampanoa lalàna dia tsy manao ny asany tsara ny loza mety hitranga na dia ny am-ponja: dia manondro ny heloka bevava ny fanampiana ara-pitsarana na toro-hevitra tsy mahatoky. Ny fehezan-dalàna famaizana manasazy ny mpisolovava na ny mpanolotsaina ara-teknika izay, lasa tsy mahatoky ny matihanina adidy manimba ny tombontsoam-ny fizarana azy, ny fiarovana, nanampy na maneho mialoha ny fitsarana ireo manampahefana. Raha ny mpampanoa lalàna manitsakitsaka ny fitsipiky ny nanoritra fehezan-dalàna momba ny fitondran-tena sy tsy fanarahana ireo adidy izay izy dia voafatotra vis-à-vis ny mpanjifa, dia afaka tatitra azy ho amin’ny filan-kevitry ny Lamin ny mpahay lalàna sy ny izany dia nataony tao mihetsika ny fitsipi-pifehezana fomba manohitra ny fanararaotana ara-dalàna. Dia nandeha ny olona mba omeo ahy ny karatra sy ny tanana hanolotra ny fisintonana. Tsy nanaiky ny fanafoanana, efa ead fa tsy maintsy antsoina amin’ny andro izao, zavatra iray izay tsy. Ny maha-fa izaho no nanao ny famantarana roa lambam-pandriana ny fotsy ho amin’ny asa, tsy fantatro izay efa nosoratana, ary avy eo aho dia tsy manana na inona na inona momba ny soraty amin’ny taratasy mba handefa voasoratra mail. Ahoana no manala ny foto-kevitra izany. Ny fifandraisana hatoky fa characterises ny fe-potoana omena ny mpanjifa ny mpivarotra mpivarotra, dia midika fa ny voalohany dia manafoana ny asa nomena tany aloha, amin’ny fotoana rehetra, ary tsy miankina amin’ny tsara ny antony manosika na manokana. Mazava ho azy, izany dia tsy ny heviny manokana, fa ny fitsipika manokana ny takian’ny lalàna. Amin’ny teny hafa, raha tsy nanao sonia ilay antsoina hoe ‘ny herin’ ny mpisolovava ad litem mba hitory ny olona iray, ary koa ny teny izay ahitana ny vola lany sy ny sarany nanaiky, ianao dia mbola afaka manafoana na inona na inona andraikitra amin’ny ny mpampanoa lalàna, ka voatendry. Tsarovy anefa, fa ny fisintonana ny mpisolo vava dia tsy misakana ny farany ny manana ny zo karama noho ny asa fanompoana dia maro tanterahana, ary ny fanonerana ny fandaniana incurred nandritra ny teny. Ankoatra izany, ny vaovao ara-dalàna hoy izy dia tsy afaka ny handray andraikitra raha tsy voalohany hiala avy ity mpahay lalàna, ary raha tsy manome ahy ny karatra avy eo izy dia tsy maintsy mahita. ‘Ny lalàna ho an’ny Rehetra’ dia ny gazety naorin’i avv