Ny singa fototra ny Mpitari-dalana azo Ampiharina ny volavolan-dalàna. tahirin-kevitra

Ny faktiora dia ny tahirin-kevitra navoakan’ny ireo izay mivarotra entana na asa. Ny fanajana ny fifanarahana ara-barotra amin’ny mpanjifa dia manome ny mpivarotra ny zo hanavotra ny vidiny voalaza. Ny faktiora tsy maintsy misy zava-dehibe ny toetra, napetraky ny lalàna, araka ny ho hitantsika etsy ambany. Ny fitsipi-pifehezana mikasika ny volavolan-dalàna no voarakitra ao amin’ny Lahatsoratra, Afa-tsy ny VAT (DPR). Art. blackjack dia nilaza fa tokony ho nalefa tany amin’ny faktiora ny olona izay manatanteraka ny raharaham-barotra ao amin’ny VAT ny fitondrana, anisan’izany ny Taxable varotra, afa-Miala amin’izany, ary miavaka tetika. Dia omena na izany aza anefa ny lalàna ny

Ny faritra ara-panjakana ny fitsarana

Ny faritra ara-panjakana ny fitsarana (TAR), ao amin’ny fitsipika ny Repoblika italiana, ny taova ny fahefana ara-panjakana. Ny fitsarana mahefa hitsara amin’ny antso nitoetra manohitra ny fitantanana ny asa, dia ny olona heverina ho niharan — (amin’ny fomba tsy araka ny rafitra ara-dalàna) ao ny ara-dalàna liana. Izany no ara-panjakana ny fitsarana ambaratonga voalohany, izay didy mety ho niantso teo anoloan’ny Filan-kevitry ny Fanjakana. Noho ny antony mitovy, izany no hany karazana fitsarana manokana mba hanome afa-tsy roa degre ny fitsarana. Ny fametrahana ny ara-panjakana ny fitsarana ao amin’ny ambaratonga voalohany any amin’ny fari-pifidianana ao amin’ny faritra, dia envisaged ny

Panjakana fanafintohinana

Ho an’ny fitantanana fandikàn-dalàna, araka ny italiana ny rafitra ara-dalàna dia midika hoe ny fanitsakitsahana ny fenitra ara-dalàna izay dia nametraka ny fitantanana tsara. Raha misy, na dia eo fragmentary lalana, ny teo aloha, ny lalàna, ny manam-pahefana fahaterahana sy tanteraka ny heloka ara-panjakana ny any Italia no azo apetraka amin’ny fidirana an-kery ny lalàna efatra amby roapolo novambra taona, no. Ny lalàna dia mampahafantatra ny rafitra nataon ny heloka sy ny sazy ara-panjakana, ny fanomezana ho an’ny fitsipika ankapobeny, ankoatra ny tranga miavaka, hoe azo ampiharina, sy ny fahaizany. Ny fitsipika nampahafantarina ny rafi-para-jiolahy, toy ny nosoritan’ny eo amin’ny

Panjakana am-ponja (Isiraely)

Fitazonana vonjimaika dia ohatry ny fameperana ny olona fahalalahana ampiharina ho an’ny fiarovana ny antony. Ao amin’ny karazana Isiraely fepetra ity dia mifototra amin’ny Lalàna momba ny fahefana amin’ny firenena latsaka an-katerena) navoaka tamin’ny nandritra ny fe-potoana britanika ny Palestina, sy nasiam-panitsiana tamin’ny. Tamin’ny taona ny Knesset amin’ny fivoriana, dia nanasa ny Komity ho an’ny lalàm-Panorenana, ny Lalàna sy ny Fitsarana ny manomana ny volavolan-dalàna noho ny fanafoanana ny raharaham-panjakana am-ponja ny fototry ny fandikana ny fitsipika ara-demokratika. Ny fenitra dia tsy nasiam-panitsiana, ary dia mbola manan-kery. Araka b’tselem, ny Foibe, ny israeliana vaovao ho an’ny zon’olombelona, any amin’ny faritra

Ny lalàna momba ny zon’ny mpamorona, ny Fiaraha-monina italiana ny Mpanoratra sy Tonian-dahatsoratra

Izany no tsara fa ny mamela ny mpanoratra manana ny manokana ny asa, ny filazana paternity, mba hanapa-kevitra sy ny fotoana hamoahana azy ireo, ny fanoherana ny fanitsiana, ny manome alalana ny karazana fampiasana sy ny fandraisana ny mifandray amin’ny karama, ny karama noho ny olona iray izay no namorona ny asa — Lalàna ny fitsipika fananana ny zo manokana sy ny zo ny ny mpanoratra dia mampiasa ny fanohanana ny asany amin’ny fomba rehetra, mba authorise na inona na inona ny daholobe fanapariahana, miteraka, famonoana, solontena na endrika hafa fampiasana sy mahafantatra ny karama. Fantaro bebe kokoa ireo zo

Ny fisarahana, ny fisaraham-panambadiana: fikojakojana ny zanany lahy ny taona, ka ny fony

Hatramin’ny fa-taona ny ray aman-dreny nisaraka na nisara-panambadiana, ary tsy maintsy mandoa ny fikolokoloana ny ankizy efa magiorenni. Ny fikojakojana ny olon-dehibe ny ankizy dia voasoratra ao amin’ny Lalàmpanorenana, izay milaza fa ray aman-dreny no manana adidy foana, hampianatra sy hanabe ny zanany arakaraka ny vola miditra sy ny fahaiza-miasa. Ny mpitsara, koa, mety manana ny fanajana ny olon-dehibe ny ankizy dia tsy mbola tena ampy ny fandoavam-bola ny cheque periodical teo amin’ny ampahany ny ray aman-dreny. Ity ny fikojakojana dia efa ho toy ny mbola ilaina, fa ny tena tsy ho ny fiainana manontolo Ny lalàna no manome fa

Izay isika — TSENA NY ZAZA — NY FIVAROTANA NY VAOVAO SY NAMPIASA TSARA ny ANKIZY

Ny tsena fa tsy mijaly noho ny krizy, fa ny ZAZA, ny fitafiana, ny kilalao sy ny fitaovana avy amin’ny ho efatra ambin’ny folo taona, dia samy ampiasaina sy vaovao, amin’ny entana tena notombohina tamin’ny vy Endrika vaovao, tsotra sy mifanaraka amin’ny zavatra ilain’ireo ny affiliates, mba hanao ny asa tsy fotsiny ny raharaha fa mahafinaritra

Ny fikojakojana ny olon-dehibe ny ankizy

Ny adidy ho fanohanana ny ankizy dia voasoratra ao ny zava-kanto. sy ny ff c.c. ary, an-kolaka, amin’ny alalan’ny zava-kanto bis, paragrafy, c.c. mitaky ny ray aman-dreny ny adidy foana, hampianatra sy hanabe ny zanany, ny soso-kevitr’izy ny fironany sy ny faniriana ny zanany, arakaraka ny zavatra tsirairay, ary araka ny fahaiza-miasa, na ao an-tokantrano. Tsy misy fitsipika ao amin’ny karazana order izay manome ho an’ny toy izany manokana adidy ny ray aman-dreny mba hitsahatra amin’ny andro ho avy ny taona ny an ny zanaka ary ny, mandra-pahatongan’ny fotoana fohy lasa izay, mandritra izany fotoana izany, tsy nisy ny fitsipika

Ahoana no mijoro ho vavolombelona any amin’ny fitsarana

Inona no tsy maintsy ny olona hanao izay nantsoina mba mijoro ho vavolombelona toy ny vavolombelona eo amin’ny fitsarana: diso ny vavolombelona, dia vato fotsy, ny tsy naha, fanambarana. Efa nahazo taratasy avy amin’ny ny mpisolovava izay tsy fantatrao, ianao nilaza fa ianao dia tsy maintsy mijoro ho vavolombelona amin’ny raharaha. Dia voalaza ny anaran ny olona izay manao ny ady manoloana ny mpitsara, ny fitsarana, ny tranga maromaro (ilay antsoina hoe»jeneraly hisoratra anarana»), ny andro sy ny fotoana ny fotoam-izay ianao dia tsy maintsy mandeha. Fa ny taratasy dia tsy hoe, na momba ny inona ho sedraina, ary inona

Ny fitsarana ambony

Ny fitsarana ambony (na fitsarana ambony), maro ara-dalàna ny rafitra, ny fitsarana mahefa ny manapa-kevitra eo ambony hanoherana ny didim-pitsarana Ny fitsarana assizes ambony, izay eo amin’ny tany sasany ny olona, toy ny Frantsa sy Italia, dia ny fitsarana ohatra faharoa amin’ny fitsarana ny assizes Matetika, ny fitsarana ambony dia ny fitsarana ny ohatra faharoa, antsoina hoe ‘ny manapa-kevitra ho toy ny vokatry ny antso’ ny toeram-pitsarana navoakan’ny fitsarana ambaratonga voalohany ary ny fanapahan-kevitra azo niantso fanoherana ao amin’ny fitsarana ambony na ny fitsarana ambony, toy ny fitsarana ny farany ohatra. Amin’ny sasany iombonana amin’ny lalàna ny olona, na izany