Raha ny fanavaozana dia tsy nanao ny dingana maty avy
Ny fiantsoana dia hanao ny fomba fanatanterahana ny lalàna izay ny foto-kevitra, ny mpilalao, manolotra ny fangatahana ho amin'ny fitsaranaIzany dia atao an-tsoratra ary manana ny lafiny roa ny asa ny hitory ny voampanga (antsoina hoe, ao ius), ny izay izany no nampahafantarina, ary manontany amin'ny fomba ofisialy ny fitsarana ny fiarovana ny subjective ara-dalàna ny toe-draharaha (editio actionis).
Ao amin'ny teny italiana ny rafitra ara-dalàna, ny fangatahana fampiatoana didy fiantsoana, resahina eo, ary fehezin'ny art.
c, dia ny asa izay raha ny tokony ho nampidirana ao amin'ny ny an-trano dingana. Ny fiantsoana dia tsy maintsy ho novolavolaina tamin'ny teny italiana, ary, afa-tsy ny raharaha fa ny ampahany afaka hijoro eo amin'ny fitsarana irery ihany, voasoratra sy voasonia avy amina mpisolovava iray mahafeno fepetra mba hiarovana ny antoko eo anatrehan'ny fitsarana seised ny raharaha. Teo amin'ny fitsarana eto ambany, ary, ao anatin'ny fetra sasantsasany, ny maha zava-dehibe ny fifandirana, ny fiarovana ary solontena any amin'ny fitsarana mba ho azo nalaina ihany koa amin'ny alalan'ny fampiharana ny mpisolovava afaka ny fanampiana ara-dalàna. Ny teny dia fihetsika miavaka sy avo roa heny recettizio, noho izany dia natao ho roa samy hafa ny antoko, izany hoe ny voampanga sy ny mpitsara. Izany dia nitondra ny fahalalana ny amin ny foto-kevitra voalohany, amin'ny alalan'ny fampahafantarana amin'ny alalan'ny bailiff, ny faharoa dia miantefa amin'ny alalan'ny petra-bola ao amin'ny rejisitry ny taratasy fisoratana anarana ny raharaha sy ny voampanga. Ny petra-bola ao amin'ny rejisitry ny antontan-taratasy ny antoko fototry ny manokana ny fomba fanatanterahana ny dingana, izay antsoina hoe ny lalàm-panorenana ao amin'ny fitsarana. Ny mpilalao dia ao amin'ny fitsarana, amin'ny alalan'ny famenoana ny filazana ny teny anjara sy ny antontan-taratasy misy ny tany am-boalohany ny fiantsoana, ny herin ny mpisolovava sy ny antontan-taratasy dia aterina ao amin'ny fifandraisana (art. Ny voampanga dia mety ho lasa ny fitsarana amin'ny alalan'ny famenoana ao amin'ny biraon'ny clerk ny rakitra, misy ny valiny, ny dika mitovy ny fiantsoana notificatagli, herin ny mpisolovava sy ny antontan-taratasy izay manome ny fifandraisana (art. Ny zavatra takiana ny fanambarana ny filazana dia napetraka tao amin ny zava-kanto. ny fehezan-dalàna sivily ny fomba:"Ny fiantsoana dia tsy maintsy ahitana:) mariky ny fitsarana alohan'ny izay ny fanontaniana dia proposta) ny anarany, ny fanampin'anarany, ny toeram-ponenana sy ny hetra fehezan-dalàna ny mpilalao sarimihetsika, ny anarany, ny fanampin'anarany, ny hetra fehezan-dalàna, fonenana na domicile, na ny toeram-ponenana, ny voampanga sy ny olona tsirairay avy izay misolo tena na hanampy azy ireo. Raha ny mpitory na ny voampanga dia ara-dalàna ny olona iray, ny fikambanana dia tsy fantatra, na ny komity, ny fiantsoana dia tsy maintsy ahitana ny anarana na ny orinasa, ny famantarana ny amin'ny taova na ny birao fa manana solontena ao giudizio) ny fanapahan-kevitra ny inona ny tanjon ny domanda) ny hatsiaka ny zava-misy, ary ny lalàna dia ahitàna ny antony fangatahana, miaraka amin'ny havany conclusioni) ny manokana voalaza ny porofo izay ny mpitory mikasa miantehitra ary, indrindra indrindra, ny antontan-taratasy izay manome ao comunicazione) ny anarana sy fanampin'anaran'ny ny mpampanoa lalàna, sy ny famantarana ny herin 'ny mpampanoa lalàna, raha izany no efa rilasciata) ny famantarana ny andro ny fihainoana ny fiantsoana"ny Lanjan' ny raharaha. Famantarana ny pec, ny toerana sy ny fomba tianao ny handray ny fifandraisana avy ny anisan'ny chancelleries. Mba tsy tafahoatra hanitatra ny faharetan ny dingana ary tamin'izany andro izany mba tsy hamela ny vocatio ao ius be loatra ny tetika ho an'ny voampanga, na tsy azo antoka ny zo fiarovana, ny lalàna mametraka ny isan'ny maimaim-poana ny andro, fara fahakeliny, ny mpitory dia tokony hanome ny antoko hafa ao amin'ny manamboatra ny daty voalohany nandre ny tarehiny eo anatrehan'ny Fitsarana seised ny raharaha. Ny ambany indrindra tsy ho hita-dia naorina tamin'ny alalan'ny zava-kanto. -bis ny fehezan-dalàna sivily ny fomba, tao amin'ny fanamiana fanao, ary ny andro afaka tamin'ny ny daty ny fampahafantarana izany fihetsika izany ny voampanga dia mponina avy any Italia, ary ny maimaim-poana ny andro, eo amin'ny raharaha izay mitovy monina any ivelany. Ny etsy ambony dia tsy azo hahena amin'ny antsasany noho ny toe-javatra izay tsy dia maika ilaina ny manome ho an'ny iray manokana ohatra ny mpilalao sy ny didim-panjakana 'ny Filohan' ny Fitsarana seised ny raharaha.
Ny zava-teny ho hita ao mihoatra noho ny kely indrindra amin'ny andro ho hiseho, ny voampanga, ny fotoana, na dia tsy teo aloha, mba mangataka ny fihainoana ny voalohany endriky ny roa somary tany am-boalohany, miaraka amin'ny fangatahana any amin'ny Filohan'ny Fitsarana.
Vaovao ity ny fotoana voafetra raikitra ny Filoha amin'ny alalan'ny didy hitsivolana, dia tsy maintsy ampitaina any amin'ny mpitory ny Tsoratry fara-fahakeliny dimy andro mialoha ny fitsaràna ka raikitra.
Ny fampahafantarana ny fiantsoana manompo ny mampahafantatra ny fampiharana ny olona manohitra izay izany no nanatitra.
Izany no asa ataon'ny ny bailiff, amin'ny ny fangatahana ny antoko, ary izany dia ahitana ao amin'ny fanaterana ny dika mitovy ny asa ny mpandray na ny olona hafa voalaza araka ny lalàna, araka ny filazan'ny sasany fomba voalaza. Ity hetsika ity dia voamarina amin'ny alalan'ny bailiff ao amin'ny fahalalana ny fandraisana mifatotra ho any amin'ny tany am-boalohany ny fangatahana fampiatoana didy, fa mitovy ofisialy delivery ny antoko, izay efa nangataka ny fampahafantarana. tamin'ny taona, dia rewritten ny kanto c. c. mikasika ny nullity ny fiantsoana Izany dia ilaina ny manavaka ny fahazaran-dratsy ny vocatio ao ius (ny asa izay dia niantso ny voampanga), ireo ny fanatanjahan-tena ny asa. Ny kilema mifandray amin'ny vocatio ao ius ireo omena ny telo voalohany andinin-tsoratra art.
(na tsy dia fantatro loatra ny anaran ny antoko, ny fitsarana, ny porofo, ny daty ny fakàna am-bavany na efa voatendry ny teny mba hiseho tsy noho izay takian'ny lalàna).
Ny invalidity dia tsapa birao raha toa ka ny voampanga no tsy nametraka (petra-kevitra namorona ny modely amin'ny zava-kanto. mikasika ny nullity ny fampahafantarana), ny didim-pitsarana ny peremptory teny hoe, hiroso amin'ny fanavaozana raha toa ka ara-pahasalamana, ny kilema retroactively (eks tunc). Ny nullity ny fahadisoana momba ny fanatanjahan-tena ny asa andrasana amin'ny farany telo andinin-tsoratra art. (izany dia tsy tapa-kevitra izay ny foto-kevitra momba ny fangatahana, dia tsy ampy ny zava-misy na ny singa ny lalàna fanohanana ny fampiharana). Ny invalidity, araka ny voafaritry ny mpitsara, dia nahitsy tsara izany, raha toa ka ny voampanga no fampidirana ny fampiharana raha ny voampanga dia tsy anisan'ny fanavaozana ny fampiantsoana ao anatin'ny fe-potoana nomena ny mpitory ny fitsarana. Ny regularization amin'ity tranga ity ny vokatra dia tsy mitodika amin'ny tany aloha (eks nunc). Raha ny fanavaozana na ny fidirana tsy tonga, ny dingana maty avy. Raha toa ka ny fitsarana, tao ny tsy fahombiazana mba hampiorina ny voampanga tsy mamantatra ny fahazaran-dratsy ny vocatio ao ius, dia mety ho maro ny voka-dratsy.
