Mangina, miezaka ny hanazava avy hatrany
Nandany ora maro izay manapa-kevitra eo amin'ny akanjo fampakaram-bady, mba hiteny amin'ny ny mpitantana ny catering, mba mifidy ny akanjo ny fampakaram-bady sy manoratra ny fampakaram-badyfarany misy ianao, ny andro lehibe tonga. Azonao an-tsaina fa tsy manana ny tontolo dia manana ny atao hoe inona marina lamin ny mpanotrona ny mpanambady filaharana. Ny mpanotrona ny mpanambady filaharana dia mifandray amin'ny ara-pivavahana fampakaram-bady: izany no fombafomba fahiny izay nahitana ny famindrana ny tanora avy amin'ny an-trano fa ny vadiny, ny zava-dehibe fotoana izay dia antsoina handray anjara amin'ny fiaraha-monina iray manontolo ny tanàna, mitafy ny akanjo tsara tarehy ny lanonana ny fotoana. Ao ny lasa, ny ny vehivavy sakaizany nanana anjara asa manan-danja ao amin'ny fampakaram-bady filaharana: nanao akanjo fotsy tahaka ny ampakarina, tsy maintsy afangaro ny ratsy fanahy mba hiarovana ny ampakarina, mandra-ny vaovao an-trano, ny fisorohana ny ratsy harena. Amin'izao fotoana izao fa ny mpanotrona ny mpanambady filaharana natao ny fidirana ao amin ny fiangonana ny mpandray anjara ao amin'ny fanambadiana, toy izany koa ny fety dia tsy hatao ao an-trano, fa mihoatra matetika dia ao amin'ny trano fisakafoanana lavitra ny toerana ny lanonana, fa ny fampakaram-bady vahiny afaka tonga miaraka amin'ny fiara. Tsy misy fisalasalana momba izany: ny akanjo fampakaram-bady voafidy noho ny modely dia tsy maintsy rehetra maso mifantoka amin'ny azy, ary ny ampakarina dia ho foana ny farany. Ny voalohany miditra, izany dia tsy maintsy ho ny havany ny ampakarina sy ny mpampakatra ary ny vavolombelona, izay hisy fisarahana eo amin'ny roa tonta ny fiangonana (raha tsorina ny marina ireo ny mpampakatra, ary ho amin'ny ankavia ireo ny ampakarina), nipetraka tamin'ny dabilio voalohany eo anoloan'ny alitara.
Dia manaraka ny manasa vahiny, izay ankehitriny manana ny momba ho zaraina ao amin'ny dabilio misy, arakaraka na izy ireo namana ny mpampakatra na ny ampakarina, manaraka ny famantarana amin'ny ankapobeny daty.
Fa ireo izay hiditra ho voalohany
Tamin'io fotoana io, ny mpampakatra, dia manao ny fidirana, niaraka tamin'ny reniny. Raha ny vehivavy sakaizany te-tanora mpanampy ny ampakarina akanjo mahafinaritra fampakaram-bady ho an'ny zazavavy, dia hanampy ho fanohanana ny fiaran-dalamby taorian'ny fanambarana ny fidirana, ny fanelezana ny felany ny voninkazo, avy eo izy dia hiditra miaraka aminao. Raha, na izany aza, dia efa nandray ny raiki-pohy ny amerikana, dia ny vehivavy sakaizany no namany ny ampakarina - miezaka ny manao ny toy izany koa - izay miandry ny fahatongavany ao amin'ny alitara, miaraka amin'ny vadiny. Araka ny voalaza, dia ny ampakarina no ho farany ny hiditra ny fiangonana, sy ny fahalalam-pomba ny fampakaram-bady izy te ho nanaraka ny alitara amin'ny rainy, raha mihazona eo am-pelatanany ny fehezam-boninkazo. Raha izany dia tsy azo atao, dia ho mpiahy mba haka ny toerana, saingy amin'izao fotoana izao dia misy na inona na inona izay mandrara ny hafa ny olona akaiky anao mba ento izany anjara asa manan-danja.
Ny tany am-boalohany ohatra iray izay ny fanambadiana dia natao mba handeha amin'ny fomba fitaterana, ho hafahafa (toy ny fiara, ny mpitsipaka ny fomba Sixties) - miaraka amin'ny namany, izay hanara-dia azy ny churchyard ny fiangonana mba handeha hiakatra miaraka amin'ny alitara ny fofombadiny.
Ny raharaha ny fampakaram-bady an-trano dia miavaka, fa mitady ny ho trano izany trano izany amin'izy ireo no tsy efa ela lalantsara toy ny naves ny fiangonana, izay tena afaka manao matso. Amin'ny toe-javatra ireo, ny mpampakatra, dia napetraka teo anoloan'ny celebrant, miaraka amin'ny fijoroana ho vavolombelona ary, etsy andaniny, fa ny ampakarina. Ny farany dia ataovy ny fidirana niaraka tamin'ny ray (na ny mpiambina) avy amin'ny varavaran'ny efitrano izay rehetra mpijery naka toerana. Manana hevitra mazava kokoa ny fomba mety ho ny fampakaram-bady filaharana. Tsarovy fa, amin'izao fotoana izao, ianao no tsy manaraka ny fomba amam-panao ny fotoana iray, dia afaka manapa-kevitra ny fomba tsara kokoa hikarakarana ny fidirana ao amin ny fiangonana, toy izany koa ianao dia afaka mifidy ny akanjo marevaka ny akanjo fampakaram-bady fa tsy ilay mahazatra akanjo fotsy, ary, raha tianao, dia afaka misafidy ny ampanjifaina ny andian-teny ny fanambadiana. hurrah ho an'ny fahalalahana Dia nihevitra izahay hoe tsy te handeha miaraka amin'ny fiangonana, satria izy ireo no taona izay iainantsika, ary tsy hoe tanora Ny dingana farany, izay misy ny papa ny ampakarina maka eo ambany sandriny ny reny ny ampakarina. fa raha ireo mba ho tafasaraka ary raha ny rain ny ampakarina dia ny mpiara-miasa tsy maintsy manao ny anjara koa izy ity filaharana. Mety ho izay ny fampakaram-bady filaharana manomboka amin'ny renibeko sy ny raibeny avy amin'ny rainy izay hitarika ny tanana ny kely ny zafikeliny lahy, ny zanaka, ny mpivady vao. Mety ho izay ny filaharana dia manomboka amin'ny renibeko sy ny raibeny avy amin'ny rainy izay hitarika ny tanana ny kely zafikeliny lahy (zanak ilay ampakarina sy ny mpampakatra). Mpiara-miasa amin'ny Voasarimakirana-Dalana, ny fametrahana ny vola efa deraina ny ACPR (frantsay Prudential ny fanaraha-maso ny Fahefana) ny roa-polo roa ambin ny folo taona miaraka amin'ny isa J.
