Ny teny hoe amicable ny fisaraham-panambadiana dia momba ny dingana ara-pitsarana noho ny fanafoanana ny fanambadiana (na fotsiny ny sivily effects, ao ny raharaha ny fanambadiana concordat) nitarika ny vadiny tamin'ny alalan'ny fiaraha-mientana ifampizarana fifanarahana, rehefa nifanara-kevitra amin'ny toe-javatra izay mifehy ny fiafaran ny fanambadiana dia fifamatorana (ohatra, ireo eo amin'ny fitantanana ny mahazatra ny entana, ny fikojakojana, ny alalan'ny fanambadiana an-trano, eo ny fitsidihana ny ankizy, sy ny sisa)Ny amicable fisaraham-panambadiana (antsoina koa hoe ny nanaiky ny fisarahana am-panambadiana) dia mitovy, avy eo, avy amin'ny fisaraham-panambadiana amin'ny fitsarana.
Farany, raha ny marina, mamaritra ny fomba ny fanalan-ny vokatry ny fanambadiana nanomboka teo ny antso iray ihany amin'ny vady, na inona na inona ny fanekena ny hafa, sy ny fotoana eo anelanelan'ny amin'ny roa dia tsy azo atao mba hahatongavana amina fifanarahana momba izay ho ny fiafaran ny fanambadiana.
Ny roa fisaraham-panambadiana fitsarana mampiseho ny fahasamihafana, tsy afa-tsy ny mari-pahaizana be pitsiny izany, angamba, ny mampiavaka azy ireo, fa koa amin'ny fanampiana ara-dalàna. Raha ny marina, raha ny fisaraham-panambadiana fitsarana voatery mitaky fa isaky ny vadinao dia ampian'ny iray hafa ny mpahay lalàna, amin'ny amicable ny fisaraham-panambadiana, ny mpivady dia azo aseho amin'ny fitsarana iray ao mpisolovava. Mendrika ny fanamarihana dia ny fifandirana izay nampizarazara ny isan-karazany ny fitsarana any Italia, ary izy nanana ny zavatra mety na tsy hanaiky ny fanontaniana iray amicable fisaraham-panambadiana raha tsy misy ny fanampiana ny mpisolovava: maro ny lavaka, raha ny marina, mamela ny mpivady mba hanolotra ny fampiharana eo amin'ny olona ary tsy misy mampiasa ny teknika fiarovana. Ny didim-pitsarana laharana, na izany aza, ny Fitsarana tampony dia handroahana ny ahiahy rehetra mikasika izany, izay mazava fa 'ny toetra amam-panahy ny fanaovana ny fanapahan-kevitra, fa ny fisaraham-panambadiana dia manana, postulates ny fitandremana ny fitsipi-ny antsoina hoe fiarovana ny teknika, satria izany no fanapahan-kevitra mahakasika ny sata sy subjective ny zon'olombelona, ary izany dia raisina amin'ny fitsarana natao tanteraka ny fitsarana:"iraisana"ny fanontaniana mipetraka dia tsy hoe, marina tokoa fa"fanekena"ny fisaraham-panambadiana, ka namela ihany ny fitsarana fanamarinana ny vinavina tsotsotra ny lalàna, sy ny taratasy ho tombontsoan 'ny taranany ny toe-javatra nanaiky avy ny fotoana'.
Araka ny voalaza ao amin'ny fizarana ambony, ny fisaraham-panambadiana, ny mpiara-dia nanatanteraka araka ny dingana kokoa streamlined, haingana sy ara-toekarena iray, izay mampiavaka ny fisaraham-panambadiana fitsarana, izay daka eny amin'ny fanontaniana natolotra ny fitsarana ny na ny vady.
Ny endrika izay mba hanolotra ny fanontaniana dia ny hoe ambony, izay ny tsoratry dia hanome filazana ho an-trano ny sata tsoratry ny toerana izay ny fanambadiana dia tsoratra, ny filazana fohy rehefa tapitra ny asa. efatra ny lalàna misy. ny manondro mazava tsara ihany koa ny zavatra manan-danja noho ny ataon ny fisaraham-panambadiana fanangonan-tsonia. Ao amin'ny antso, indrindra indrindra, tsy maintsy omena ny zava-misy sy ny singa-dalàna izay dia mifototra amin'ny fampiharana ny fanafoanana fanambadiana na fampitsaharana ny sivily effects. Ankoatra izany, dia tokony ho nilaza ny fisian'ny zanaka na vady Ny mpiray fampiharana ny fisaraham-panambadiana dia tsy maintsy mamaritra tsara ny fepetra mikasika ny taranany, ary ny ara-toekarena ny fifandraisana. Ny antso dia tsy maintsy aloha ho tia ny fidiram-bola farany hetra napetraky ny iray mpikambana ao amin'ny mpivady Ankoatra izany, dia tsy maintsy ho vokatra ny fanambadiana taratasy fanamarinana (izay navoakan'ny Kaominina izay ihany no nankalaza), ny taratasy fanamarinana ny fianakaviana, ny sata sy ny taratasy fanamarinam-ponenana na ny vady, ny marina dika mitovy ny minitra na ny fitsarana ny fisarahana sy ny soratra ny anjara asany. Rehefa afaka izany ny vadiny efa nanaiky ny fangatahana fisaraham-panambadiana miaraka, sy ny tsoratry an-tsoratra ny antony ny 'general andraikitra sivily ny raharahan', ny antoko antsoina hiseho manokana eo anoloan'ny fitsarana ny conciliation ezaka, ao amin'ny fampitahana ny zavatra dia omena noho ny fisarahana. Koa ny amin'ity tranga ity, dia andrasana ny nandre ny vadiny, mba ho azo antoka fa ny fiombonana ara-panahy sy ara-nofo eo izy ireo dia tsy ho foana na reconstructed ho an'ny iray na ny maromaro amin'ireo antony voalaza ao amin'ny lalàna. Ao amin'ny amicable ny fisaraham-panambadiana, ny andraikitry ny mitsara diso tafahoatra dia mbola be dia be ny lafin-javatra: ny Fitsarana, ao amin'ny efitra filan-kevitra, dia tsy maintsy manamarina fa ny fepetra napetraky ny mpivady dia tsy mifanohitra amin'ny zavatra mahaliana ny ankizy. Raha tsy hitanao izany mpanohitra, raha toa ka voamarina, ny fisian'ny subjective singa sy ny tanjona ilaina, dia manonona ny fisaraham-panambadiana ny fitsarana. Amin'ny tranga izay, kosa, dia nanorina ny mpanohitra ny liana ny ankizy, ny Fitsarana dia hamoaka ny fepetra maika manohana ny vady ny osa sy ny ankizy ary dia hanendry ny fanadihadiana ny mpitsara ny farany no ho voatondro vatana mba ho azo antoka ny maha-ara-dalàna ny fepetra nanaiky, amin'ny alalan'ny olon-tsotra fitsarana. Na ahoana na ahoana, ny fisaraham-panambadiana dia tsy afaka ny tsy hiraharaha ny fiavotan-toe-javatra izay ny lalàna dia mitaky ny fanononana. Ny Fitsarana, noho izany, dia tsy maintsy ho azo antoka foana fa tsy maintsy ho tanteraka amin'ny kely indrindra dia iray amin'ireo toe-javatra manaraka ireto: Ankoatra ny maha-ara-pihetseham-po tsy enta-mavesatra ho an'ny mpivady, ny lafiny ara-toekarena fomba fijery, izany dia midika vola bebe kokoa ao noho ny fomba ara-pitsarana.
Voalohany indrindra, noho ny asa ho tanterahana, amin'ny kely indrindra amin ny fitsipika, dia kely kokoa, izay niafara tamin'ny downsizing ny mpisolovava.
Ity farany, avy eo dia, dia afaka ihany koa ho tsy manam-paharoa ho an'ny mpivady, raha toa ka misafidy ny miantehitra amin'ny ara-dalàna ihany. Ny vola lany amin'ny ny fitsipika sarany noho ny fisaraham-panambadiana hanaovana ilay fandidiana, ny mpiray nahatratra ny - polo amby efa-polo telo ary dia tsy noho ny na inona na inona hajia.
