Ny fitsipika lalàna, lalàna, dia midika hoe mametraka ny fitsipika izay mandray anjara amin'ny fanaraha-maso ny nikarakara ny fiainana
Avy amin'ny fiteny fomba fijery no mandrafitra ny fitsipika sy ny lahatsoratra, tsy tokony hafangaro amin'ny iray ny iray hafa, manana ny fahafahana mamaritra, ao amin'ny marin-toerana, ny jeneraly ara-dalàna mba, (izany hoe ny tanjona lalàna).
Ny fenitra dia ny tolo-kevitra mba hampiorina ny fitondran-tena, ary nizara ny soatoavina izay misy ao anatin'ny vondrona ara-tsosialy. Izany no natao mba hamerana ny fitondran-tena ny olona tsirairay an'ny vondrona, mba ho azo antoka ny velona sy hanohy ny tanjona izay mitovy mihevitra ny zava-dehibe indrindra. Amin'ny ankapobeny, ny lalàna dia neken'ny mba 'fitsipika momba ny fitondran-tena', na ny didy, izay mitaky ny tsirairay manokana ny fitondran-tena.
Ny toetra amam-panahy 'famoretana' ny fitsipika ara-dalàna, noho izany, manan-danja.
Io foibe singa ny fanjakana tan-dalàna, mandray anjara amin'ny fanapahan-kevitra fomba manavaka azy amin'ny karazana hafa ny fenitra, toy ny ara-moraly na ara-pivavahana, izay isan ny sehatra tsy famoretana. Ny olona iray dia maimaim-poana ho fanohanana ny didy ara-pivavahana na ny ara-pitondrantena. Mitovy ara-dalàna fitsipika tena afaka heverina ho ireo fitsipika fa natao bebe kokoa ho any amin'ny tontolon'ny fitondran-tena maloto, fa izay, rehefa izy ireo dia apetraka ao anatin'ny fitsipi-pifehezana professional fikambanana na fikambanana mpamokatra, mety ihany koa ny manome noho ny fanasaziana raha misy ny fanitsakitsahana izany.
Ny asa na ny zava-misy izay mametraka ny ara-dalàna fitsipika izay mandrafitra ny loharanom-baovao, ny lalàna, ary, mihoatra marina, ny loharanom-ny famokarana ara-dalàna.
Izany dia tsy maintsy ho nilaza fa, amin'ny malalaka ny heviny, mety ho azo raisina ho toy ny fitsipika, na dia ireo izay tsy manana ny toetra amam-panahy ny generality sy ny dikany, izay, koa, dia tsy azo avy amin'ny loharanom-baovao, ny lalàna, fa amin'ny ara-dalàna-miasa amin'ny hatsaran-toetra ny fahefana izany koa lazaina (ny raharaha tsy miankina miasa, toy ny fifanarahana, na ny vahoaka, amin'ny maha-ara-panjakana ny fanapahan-kevitra na ny fitsarana). Ny fitsipika dia mety tsy ho amin'ny na ahoana na ahoana dia sahiran-tsaina amin'ny lalàna. Raha ny lalàna dia asa, ny fitsipika dia vokatry izany Ny lalàna dia ny loharanom-baovao iray ny lalàna, ny fitsipika marina. Ny fenitra dia ny didy izay homarinana avy amin'ny fandikana ny loharanom-baovao, ny lalàna. Ny fitsipika matetika dia alaina avy amin'ny rijan-teny iray voasoratra lalàmpanorenana, lalàna, sy ny fitsipika.) mba hanome mitovy ny mari-pahaizana ambony ny tsara sy mateza eo amin'ny fotoana. Hafa noho ny ara-dalàna fitsipika izay fanafody ny fitondran-tena fa dia tsy maintsy ho ny lalàna, ny etika fitsipika, ara-pitondrantena, ara-tsosialy, izay mamehy afa-tsy ny antsoina hoe anatiny forum (eritreritra), izay eo ambany ny mombamomba ny lafiny sosialy, ny madio avy. Raha fintinina, dia afaka mamaritra ny 'lalàna', prescription amin'ny ankapobeny sy saro-takarina, izay mamantatra sy mametraka ny tombontsoa efa misy ao amina vondrona ara-tsosialy, sy ny fanomanana ny fomba fiasa noho ny fiarovana sy ny azo ampiharina tanteraka, ary izay, ary noho izany, dia tsy maintsy ho antoka. Ny tsotra indrindra firafitry ny fepetra takiana dia ny 'tsy maintsy B', izay ny foto-kevitra, ny mpandray ny levitra, raha ny Amin 'ny tanjon' ilay levitra, ny fitondran-tena noho avy amin'ny A. Ity raiki-pohy mamaritra ny fenitra ara-dalàna ny baiko (filaza mandidy) Fianarana lehibe mpitsara Hans Nelsen, ny fametrahana, ny handravana izany kibo ny fenitra sy nametraka ny ho faty ao amin'ny foibe-toerana araka ity vaovao kibo, ny raiki-pohy azo rewritten toy ny 'raha Misy, dia tsy maintsy ho B', izay no asa tsy ara-dalàna, raha mbola B fampiendrehana ny sazy izay mandeha miaraka aminy. Amin izany fomba izany, Garcia te milaza fa ny takelaka dia heverina ho toy izany ihany satria ny rafitra ara-dalàna dia nataony tao amin'ny toerana fanasaziana ny B ho azy, ary eo ny vokatry ny izany. Araka ny voalaza, ity rijan-overturns ny taloha conceptions ny fenitra ary izany dia teo anivon 'ny manan-danja ny lohahevitra ny adihevitra eo anivon' ny jurists. Amin'izao fotoana izao ny hevitry ny fitsipika ihany koa mivelatra, indrindra amin'ny lalana roa: ny alalan ny fahafoizana ny dikan'ny 'ny didy amam-pitsipika' araka ny prescriptive (precettivo, filaza mandidy) sy ny alalan ny renunciation ny toetra amam-panahy ny laoniny. Raha ny marina, ao amin'ny fiteny ara-dalàna 'fenitra' dia tsy ampiasaina afa-tsy ny milaza ny tolo-kevitra prescriptive, fa koa ny milefitra sy ny attributive, ka be dia be noho izany, fa efa 'nahita' ny lalàna vaovao antsoina hoe milefitra (mandà ny vokatry ny tsy maintsy fitsipika ambony, ary avy eo dia manome ny manokana ny fahazoan-dalana, ary vetivety hanao ny zavatra taloha ho nanohintohina amin'ny iray hafa ireo fitsipika), attributive (toetra hery), privative (mba handray fahefana). Ihany koa ny mikasika ny kilonga izay midika, fa ao ny fitsipika toy ny taratasim-panafody, dia tokony homarihina fa ny hery voalaza dia tsy nanatanteraka mitovy amin'ny heriny rehetra araka ny lalàna ny fitsipika: raha ny marina, dia misy ny fepetra izay tsy misy fepetra, satria ny adidy izay izany dia iharan'ny, ny mpandray dia tsy manaiky ny fisehoan-javatra, na tsy mitranga ny toe-javatra, ary ny fitsipika ny fepetra natiora, izay ny adidy na izany aza dia iharan'ny ny toe-javatra. Misy ihany koa ny fitsipika fitaovana izay mahakasika fitondran-tena tsy tsara mihitsy, fa dia tsara ny zava-bita iray nomena tanjona, ary farany ny fitsipika, izay hametrahana ny tanjona mba ho tratra fa tsy ny hoe, izay noho izany sisa ny fisainana mazava, ny mpandray. Ankoatra izany, misy taridàlana, fenitra toy ny tsy manan-kery, afa-tsy miaraka amin'ny ny adidy mba hitandrina azy ireo dia misy tsy mba miala avy aminy raha tsy noho ny antony azo ekena. Tokony entina ao an-tsaina fa ao amin'ny lalàna ny amin'ny Vondrona Eoropeana, fa tsy manaraka ny momba ny asa amin'ny fiaraha-monina ny andrim-panjakana sy ny firenena mpikambana dia manana ny adidy ho transpose amin'ny olon-tsotra ny lalàna nasionaly, ary, amin'ny tranga sasany, izy ireo koa dia afaka mamokatra mivantana vokatry ny rafitra ara-dalàna izany na ny tsy fisian'ny transposition. Misaraka ny fifanakalozan-kevitra mendrika ny tolo-kevitra, izay tsy tena fitsipika satria tsy hahatonga ny adidy mba hanaraka ny fandaharana fa, ny marimarina kokoa, ny adidy izay no faharoa, izay, mba handray ny fepetra ilaina ho an'ny fametrahana voalohany adidy. Ny tolo-kevitra mahazatra ny lalàna iraisam-pirenena dia tsy mety ho an'ny foto-kevitra ny tsy ampy taona.
